رب‌ ميان‌ مسلمانان‌ و كفار جايز است‌. ايشان ‌به‌ همين‌ داستان‌ بر صحت‌ چنين‌ عقدهايي‌ استدلال‌ كرده‌اند».
 
سوره آل عمران آيه  20
‏متن آيه : ‏
‏ فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پس» اي‌ محمدص! «اگر با تو» درباره‌ توحيد باري‌ تعالي‌ «محاجه‌ كردند» يعني‌: جدال‌ و مناظره‌ كردند؛ با شبهات‌ باطل‌ و سخنان‌ تحريف‌ شده‌ خويش‌ «بگو: من‌ روي‌ خود را تسليم‌ خدا نموده‌ام» يعني‌: دين‌ و عبادت‌ خويش‌ را براي‌ او خالص ‌گردانيده‌ و رو به‌سوي‌ او نموده‌ام‌. ذكر «وجه» به‌جهت‌ شرف‌ آن‌ است، و وقتي‌چهره‌ براي‌ حق‌ تعالي‌ تسليم‌ بود، غير آن‌ به‌طريق‌ اولي‌ به‌ او تسليم‌ است‌ «و هر كه ‌مرا پيروي‌ كرده» از مسلمانان، او نيز خود را تسليم‌ خداوند نموده‌ و نيت‌ خويش ‌را براي‌ او خالص‌ گردانيده‌.
«و به‌ اهل‌ كتاب‌ و اميين‌ بگو» اميين‌: يعني‌ قوم‌ بي‌كتاب، كه‌ در اينجا مراد مشركان‌ عرب‌ اند زيرا آنها كتاب‌ آسماني‌اي‌ نداشتند كه‌ آن‌ را بخوانند. آري‌! به‌آنان‌ بگو: «آيا اسلام‌ آورده‌ايد؟» يعني‌: براي‌ شما برهانهاي‌ قاطع‌ بسياري‌ آمده ‌است‌ كه‌ شما را به‌ قبول‌ اسلام‌ وامي‌دارد، اينك‌ آيا اسلام‌ را پذيرفته‌ و به‌ موجبات ‌آن‌ عمل‌ كرده‌ايد، يا خير؟ «پس‌ اگر اسلام‌ آورده‌اند، قطعا هدايت‌ شده‌اند» يعني‌: به‌ هدايتي‌ كه‌ بي‌شك‌ بهره‌اي‌ بزرگ‌ است، نايل‌ گرديده‌ و به‌ رستگاري‌ دنيا وآخرت‌ رسيده‌اند «و اگر روي‌ برتافتند» از قبول‌ حجت‌ «فقط رساندن‌ پيام‌ برعهده‌توست» يعني‌: مسئوليت‌ تو فقط رساندن‌ پيام‌ الهي‌ به‌ آنهاست‌ و تو بر آنان‌ مسلط نيستي، پس‌ مبادا جانت‌ را از حسرت‌خوردن‌ بر عدم‌ ايمانشان‌ بفرسايي‌ «و خداوند به» امور و احوال‌ «بندگانش‌ بيناست» لذا مطمئن‌ باش‌ كه‌ آنان‌ را در برابر اعمالشان‌ جزا مي‌دهد.
اين‌ آيه‌ كريمه‌ و امثال‌ آن‌ از آيات، از آشكارترين‌ دلايل‌ بر عام‌ بودن‌ بعثت‌ آن‌ حضرت‌ص به‌سوي‌ تمام‌ خلق‌ است، چنان‌كه‌ كتاب‌ و سنت‌ در بيشتر از يك‌ آيه‌ وحديث‌ بر آن‌ دلالت‌ دارند. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «بعثت إلى الأحمر والأسود: به‌سوي‌ سرخ‌ و سياه‌ [يعني‌ كافه‌ خلق] مبعوث‌ گرديده‌ام». همچنين‌ درحديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «پيامبران‌ همه، مخصوصا به‌سوي‌ قوم‌ خودشان‌ فرستاده‌مي‌شدند، اما من‌ به‌ سوي‌ عموم‌ مردم‌ مبعوث‌ گرديده‌ام».
 
سوره روم آيه  3‏متن آيه : ‏‏ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ‏
آيه  4‏متن آيه : ‏‏ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ‏ 
آيه  5‏متن آيه : ‏‏ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ‏
‏ترجمه : ‏
آري‌! روميان‌ مغلوب‌ شدند؛ «در نزديكترين‌ سرزمين‌» خود به‌ سرزمين ‌اعراب‌. به‌ قولي: اين‌ سرزمين، الجزيره‌ و به‌قولي‌ ديگر: اذرعات‌ شام‌ بود «ولي‌ آنان‌ بعد از شكستشان‌ به‌ زودي‌ غالب‌ خواهند شد» يعني: روميان‌ بعد از غلبه‌ فارسيان ‌بر آنان، به‌ زودي‌ در نوبت‌ دوم‌ بر فارسيان‌ پيروز خواهند شد؛ «در عرض‌ چند سال‌» بضع: از سه‌ تا ده‌ سال‌ است‌. اين‌ آيات‌ در زماني‌ نازل‌ شد كه‌ شاه‌ فارس ‌(شاپور) بر سرزمين‌ شام، سرزمين‌ جزيره‌ و دوردست‌ترين‌ نقاط سرزمين‌ روم‌ غالب‌ شده‌ بود به‌ طوري‌كه‌ هرقل‌ امپراطور روم‌ مجبور شد تا به‌ قسطنطنيه‌ پناه‌ ببرد و او مدتي‌ طولاني‌ در آن‌ قلعه‌ در محاصره‌ شاپور قرار داشت‌. اما هفت‌ سال‌ بعد ازنزول‌ سوره‌ روم، يعني‌ دقيقا در سال‌ (627م‌) بود كه‌ سپاه‌ روم‌ بر سپاه‌ فارس‌ در محلي‌ به‌نام‌ «نينوا» كه‌ بر سر رودخانه دجله‌ واقع‌ شده‌ است‌ پيروز شد، فارسيان‌ شكست‌ سختي‌ خوردند و پيشگويي‌ قرآن‌ كريم‌ به‌تحقق‌ پيوست‌.
«فرجام‌ كار در گذشته‌ و آينده‌» يعني: پيش‌ از اين‌ پيروزي‌ و بعد از آن‌ «از آن‌ خداست‌» يعني: حق‌ تعالي‌ در قدرت‌ بي‌انتها و اجراي‌ احكام‌ و سنن‌ خويش، يكتا و يگانه‌ است‌ و همه‌ اين‌ تحولات‌؛ از غلبه‌ فارسيان‌ در بار اول‌ و غلبه‌ روميان‌ در بار دوم، به‌ امر خداي‌ سبحان‌ و حكم‌ وي‌ مي‌باشد «و آن‌ روز» كه‌ روميان‌ غالب‌ شوند «مؤمنان‌ شادمان‌ مي‌شوند از نصرت‌ الهي‌» يعني: روزي‌ كه‌ روميان‌ بر فارسيان‌ در عرض‌ چند سال‌ پيروز شوند، در آن‌ روز، مؤمنان‌ از ياري‌ الهي‌ براي‌ روميان‌ شادمان‌ مي‌شوند زيرا روميان‌ اهل‌ كتاب‌ بودند در حالي‌ كه‌ فارسيان‌ آتش‌ مي‌پرستيدند. گفتني‌ است‌ كه‌ اين‌ پيروزي‌ ـ چنان‌كه‌ ابن‌كثير نقل‌ مي‌كند ـ در روز بدر اتفاق‌ افتاد و مؤمنان‌ به‌ هر دو پيروزي‌ شادمان‌ شدند «هركه‌ را بخواهد» كه ‌ياري‌ دهد از بندگان‌ خويش‌ «ياري‌ مي‌دهد و اوست‌ عزيز» يعني: غالب‌ و قاهر «رحيم‌» يعني: بسيار مهربان‌ به‌ بندگان‌ مؤمن‌ خويش‌.
اين‌ آيات‌ از معجزات‌ رسول‌اكرم ص است‌ زيرا از وقوع‌ وقايعي‌ در آينده‌ خبر مي‌دهد كه‌ اين‌ وقايع‌ چنان‌كه‌ خبر داده‌ شد، محقق‌ گرديد.
 
﴿ سوره‌ روم ﴾
مکی‌ است‌ و داراي‌ (60) آيه‌ است‌.
 
وجه‌ تسميه: اين‌ سوره‌ به‌سبب‌ افتتاح‌ با بيان‌ شكست‌ روميان‌ از فارسيان‌ و سپس‌ خبر دادن‌ از پيروزي‌ آنان‌ بعد از گذشت‌ اندي‌ سال، «روم‌» ناميده‌ شد. البته ‌اين‌ يكي‌ از معجزات‌ قرآن‌ كريم‌ است‌ كه‌ از وقوع‌ رخدادهاي‌ غيبي‌ آينده‌اي‌ خبرمي‌دهد كه‌ به‌ واقعيت‌ مي‌پيوندند.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3823.txt"> آيه  6-7</a><a class="text" href="w:text:3824.txt">آيه  8</a><a class="text" href="w:text:3825.txt">آيه  9</a><a class="text" href="w:text:3826.txt">آيه  10</a><a class="text" href="w:text:3827.txt">آيه  11</a><a class="text" href="w:text:3828.txt">آيه  12</a><a class="text" href="w:text:3829.txt">آيه  13</a><a class="text" href="w:text:3830.txt">آيه  14</a><a class="text" href="w:text:3831.txt">آيه  15</a></body></html>سوره روم آيه  6‏متن آيه : ‏‏ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ‏
آيه  7‏متن آيه : ‏‏ يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ‏ 
‏ترجمه : ‏
«وعده‌ خداست‌. خدا وعده‌اش‌ را خلاف‌ نمي‌كند» يعني: خداوندأ پيروزي ‌روميان‌ بر فارسيان‌ را وعده‌ داده‌ است‌ و بي‌ترديد او وعده‌ خويش‌ را خلاف ‌نمي‌كند «ولي‌ بيشتر مردم‌ نمي‌دانند» كه