ي‌يابند.
سوره آل عمران آيه  22
‏متن آيه : ‏
‏ أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«همانانند كه‌ اعمالشان‌ در دنيا و آخرت‌ تباه‌ شده‌ است» يعني‌: براي‌ اعمال‌ نيكي‌كه‌ آن‌ كافران‌ پيامبركش‌ حق‌ ستيز در دنيا انجام‌ داده‌اند، اثري‌ باقي‌ نمي‌ماند تا با آنان‌ همچون‌ اهل‌ حسنات‌ معامله‌ شود، پس‌ در دنيا مورد لعنت‌ قرار گرفتند وخواري‌ و ذلت‌ و پستي‌ بر آنان‌ رو نمود و در آخرت‌ هم‌ كه‌ مسلما حال‌ و روزگاربدتري‌ دارند «و برايشان‌ هيچ‌ ياوري‌ نيست» كه‌ عذاب‌ را از آنان‌ دفع‌ كند.
 
 سوره روم آيه  23
‏متن آيه : ‏
‏ وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و از جمله‌ آيات‌» و نشانه‌هاي‌ بزرگ‌ «او خواب‌ شما در شب‌ و روز و طلب‌ معاش ‌شما از فضل‌ اوست‌» آري‌! در شب‌ به‌ خواب‌ مي‌رويد و در روز نيز گاهي‌ براي‌ استراحت‌ مي‌خوابيد، مانند خواب‌ قيلوله‌ (وقت‌ چاشت‌) شما. همچنين‌ در روز وشب‌ از فضل‌ حق‌ تعالي‌ روزي‌ مي‌طلبيد زيرا طلب‌ روزي‌ هم‌ در روز و هم‌ در شب‌ روي‌ مي‌دهد. البته‌ خواب‌ شبيه‌ مرگ‌ و تكاپو و تلاش‌ براي‌ رفع‌ نيازمندي‌ها وبه‌دست ‌آوردن‌ روزي، شبيه‌ به‌ زندگي‌ پس‌ از مرگ‌ است‌ «بي‌گمان‌ در اين‌ امر براي ‌گروهي‌ كه‌ گوش‌ شنوا دارند» يعني: براي‌ كساني‌ كه‌ آيات‌ و موعظه‌ها را انديشمندانه ‌مي‌شنوند و با اين‌ نشانه‌ها بر عظمت‌ خداوندأ و امكان‌ رستاخيز استدلال ‌مي‌كنند؛ «نشانه‌هايي‌ است‌» عظيم‌ بر وجود و عظمت‌ خداوند(ج).
دعاي‌ بي‌خوابي: در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ زيدبن‌ ثابت‌(رض) آمده‌ است‌ كه‌ فرمود: به‌ من‌ عارضه‌ بيدارخوابي‌ شب‌ دست‌ داد و از اين‌ امر به‌ رسول‌خداص شكايت‌ بردم، فرمودند: «بگو: اللهم‌ غارت‌ النجوم‌ وهدأت‌ العيون‌ وأنت‌ حي‌ قيوم‌ يا حي‌ يا قيوم، أنم‌ عيني‌ وأهدء ليلي: بارخدايا! ستارگان‌ غروب‌ كردند و چشمها آرام‌ گرفتند و تو زنده‌ پاينده‌ هستي‌. اي‌ زنده‌ پاينده‌! چشمهايم‌ را بخوابان‌ و شبم ‌را آرامش‌ بخش‌».
 
	سوره روم آيه  24
‏متن آيه : ‏
‏ وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و از جمله‌ آيات‌ او اين‌ است‌ كه‌ برق‌ را براي‌ بيم‌ و اميد به‌ شما مي‌نماياند» بيم‌ از صاعقه‌ها و اميد به‌ باران، بيم‌ از اين‌ كه‌ يخ‌ و سرما كشتزارها را نابود كند و اميد به‌اين‌ كه‌ باران‌ كشتزارها را زنده‌ و خرم‌ گرداند. برق‌ شراره‌ الكتريكي‌اي‌ است‌ كه‌ در نتيجه‌ برخورد ابرها در جو پديدار مي‌شود و از آن‌ رعد به‌وجود مي‌آيد. «و ازآسمان‌ آبي‌ فرومي‌فرستد پس‌ به‌ وسيله‌ آن‌ زمين‌ را بعد از مرگش‌ زنده‌ مي‌گرداند» با رستني‌هاي‌ سبز و خرم، بعد از آن‌كه‌ زمين‌ بر اثر خشكي‌ و سفتي‌ مرده‌ بود «بي‌گمان‌ در اين‌ امر براي‌ گروهي‌ كه‌ خرد مي‌ورزند، نشانه‌هايي‌ است‌» كه‌ خردورزان‌ با اين‌ پديده‌ها و نشانه‌ها، بر قدرت‌ عظيم‌ حق‌ تعالي‌ استدلال‌ مي‌كنند.
 
	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3843.txt">آيه  25</a><a class="text" href="w:text:3844.txt">آيه  26</a><a class="text" href="w:text:3845.txt"> آيه  27</a><a class="text" href="w:text:3846.txt">آيه  28</a><a class="text" href="w:text:3847.txt">آيه  29</a><a class="text" href="w:text:3848.txt">آيه  30</a><a class="text" href="w:text:3849.txt">آيه  31</a><a class="text" href="w:text:3850.txt">آيه  32</a></body></html>سوره روم آيه  25
‏متن آيه : ‏
‏ وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و از آيات‌ او اين‌ است‌ كه‌ آسمانها و زمين‌ به‌ فرمان‌ او برپايند» يعني: برپايي‌ و برجايي‌ آسمانها و زمين‌ بدون‌ ستونهاي‌ مرئي‌اي‌ كه‌ بر آنها متكي‌ باشند و بدون ‌قرارگاهي‌ كه‌ بر آن‌ جاي‌ و قرار گيرند، از جمله‌ نشانه‌هاي‌ عظيم‌ اراده‌ و قدرت‌ مطلقه‌ خداي‌ سبحان‌ است‌ «سپس‌ چون‌ به‌ صلايي‌ شما را از زمين‌ فراخواند، بناگاه ‌بيرون‌ مي‌آييد» از گورهايتان‌ بدون‌ درنگ‌ و توقف‌ چنان‌كه‌ شخص‌ دعوت‌ شده، مطيع‌ دعوتگر خويش‌ است‌. آري‌! چون‌ خداي‌ سبحان‌ شما را فرامي‌خواند ومي‌گويد: هان‌ اي‌ مردگان‌! از گورهايتان‌ بيرون‌ آييد؛ هيچ‌ كس‌ از پيشينيان‌ و پسينيان‌ باقي‌ نمي‌ماند مگر اين‌ كه‌ بي‌درنگ‌ از گور برخاسته‌ و صحنه‌ رستاخيز را مي‌نگرد. يا مراد اين‌ است: با دميدن‌ اسرافيل‌ در صور از گورها بيرون‌ مي‌آييد.
 
	سوره روم آيه  26
‏متن آيه : ‏
‏ وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و هر كه‌ در آسمانها و زمين‌ است‌» از تمام‌ مخلوقات‌ «از آن‌ اوست‌» در ملك، در تصرف‌ و در آفرينش‌ و ديگران‌ را هيچ‌ چيز از اين‌ امور در تحت‌ فرمان‌ نيست‌ «همگان‌ فرمانبردار اويند» يعني: همه‌ ـ به‌ رضا يا از روي‌ اضطرار و درماندگي‌ ـ براي‌ پروردگار متعال‌ به‌ طاعت‌ انقياد و فرمان‌پذيري‌ مطيع‌ و به‌ عبوديت‌ و بندگي‌ مقر و معترفند. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است: «هر قنوتي‌ در قرآن‌ به‌ معني‌ طاعت‌ است‌».
ملاحظه‌ مي‌كنيم‌ كه‌ در اين‌ آيات، شش‌ دليل‌ كلي‌ بر ربوبيت‌ و وحدانيت‌ خداي ‌سبحان‌ بيان‌ شده‌ است‌.
 
سوره روم آيه  27
‏متن آيه : ‏
‏ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و اوست‌ آن‌ كس‌ كه‌ آفرينش‌ را آغاز مي‌كند و باز آن‌ را تجديد مي‌نمايد» بعد از مرگ‌ آن‌؛ به‌ زندگاني‌اي‌ هميشگي‌ «و اين‌ كار بر او آسانتر است‌» مجاهد در توضيح ‌معني‌ آن‌ مي‌گويد: «بازگردانيدن‌ و تجديد حيات، بر خداي‌ عزوجل‌ از آفرينش ‌ابتدايي‌ آسان‌تر است‌ هرچند كه‌ آفرينش‌ ابتدايي‌ و تجديد آن، هر دو بر او آسان ‌مي‌باشد». به‌قولي: مراد اين‌ است‌ كه‌ تجديد و بازگردانيدن‌ آفرينش‌ در ميان‌ خلق ‌آسانتر از آفرينش‌ ابتدائي‌ است، نه‌ در نزد خالق‌ متعال‌ زيرا در پيش‌ قدرت‌ او اين‌همه‌ يكسان‌ است‌ «و مثل‌ اعلي‌» يعني: هر صفت‌ برتر و والاتر بر زبان‌ خلايق‌ و زبان‌ دلايل‌ «در آسمانها و زمين‌ از آن‌ اوست‌» يعني: حق‌ تعالي‌ با اين‌ فرموده‌اش: (وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) : (و اعاده‌ آفرينش‌ بر او آسانتر است‌) ؛ براي‌ شما در