‌ مي‌آورد كه ‌گناه‌ كنند تا برآنان‌ بيامرزد و رحم‌ كند زيرا اوست‌ كه‌ آمرزگار مهربان‌ مي‌باشد». ابوحازم‌ مي‌گويد: «روزي‌ جبرئيل(ع) درحالي‌ بر رسول‌ خدا ص فرود آمد كه‌ مردي‌ نزد ايشان‌ مي‌گريست‌ پس‌ جبرئيل‌(ع) از رسول‌ اكرم‌ ص پرسيد كه‌ اين ‌شخص‌ كيست‌؟ فرمودند: اين‌ فلان‌ است‌. جبرئيل‌(ع) گفت: ما همه‌ اعمال ‌بني‌آدم‌ را وزن‌ مي‌كنيم‌، جز گريه‌ را زيرا خداوند متعال‌ با يك‌ قطره‌ اشك‌، درياهايي‌ از جهنم‌ را خاموش‌ مي‌گرداند».
 
سوره آل عمران آيه  153
‏متن آيه : ‏
‏ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آن‌گاه‌ كه‌ درحال‌ گريز بالا مي‌رفتيد» يعني‌: به‌ ياد آوريد زماني‌ را كه‌ راه‌ خويش‌را در پيش‌ گرفته، سراسيمه‌ و هراسناك‌ در حال‌ گريز از وادي‌ احد دور مي‌شديد «و به‌ هيچ‌كس‌ التفات‌ نمي‌كرديد» يعني‌: آنچنان‌ به‌ گريز از ميدان‌ معركه‌ مستغرق ‌بوديد كه‌ كسي‌ به‌ ديگري‌ توجه‌ و التفاتي‌ نداشت، يا به‌ فريادهاي‌ رسول‌ خداص توجهي‌ نداشتيد «و پيامبر شما را از پشت‌ سرتان‌ مي‌خواند» فرياد پيامبرص با گروه ‌اندك‌ همراه‌ وي‌ به‌ دنبالتان‌ اين‌ بود: «هان‌ اي‌ بندگان‌ خدا(جل جلاله)! باز گرديد، اي‌بندگان‌ خدا(جل جلاله)! به ‌نزد من‌ بشتابيد». اما شما به‌ اين‌ فريادها بي‌اعتنا بوديد. يادآور مي‌شويم‌ كه‌ در آن‌ هنگام‌ با رسول‌ خداص جز دوازده‌ تن، هيچ‌كس‌ ديگري‌ باقي ‌نمانده‌ بود «پس‌ جزا داد شما را به‌ اندوهي‌ بر اندوهي» يعني‌: به‌ اندوه‌ شكست‌ و فرار تان‌ از دشمن، به ‌سبب‌ اندوهي‌ كه‌ با نافرماني‌ خود، بر رسول‌ خداص وارد ساختيد. پس‌ غم‌ اول‌؛ شكست‌ خوردن، محروميت‌ از غنيمت‌ و شهادت‌ برخي‌ از ياران‌ بود و غم‌ دوم‌ كه‌ سبب‌ غم‌ اول‌ گرديد؛ درد و ناراحتي‌اي‌ بود كه‌ رسول‌خداص را به‌ سبب‌ نافرماني‌تان‌ در آن‌ افگنديد. و چنان‌ كه‌ ابن‌جرير طبري‌ گفته ‌است، اين‌ همان‌ قول‌ راجح‌ در معناي‌ آيه‌ كريمه‌ مي‌باشد «تا سرانجام‌ بر آنچه‌ از كف‌ داده‌ايد» از غنيمت‌ «و براي‌ آنچه‌ به‌ شما رسيده‌ است» از هزيمت‌ «اندوهگين ‌نشويد و خداوند به‌ آنچه‌ مي‌كنيد، آگاه‌ است».
 
سوره نجم آيه  61
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و شما بازي‌كننده‌ هستيد» يعني: شما به‌ انواع‌ سرگرمي‌ها سرگرم‌ و سرخوش ‌هستيد، يا شما متكبرانه‌ سر برافراشته‌ايد و مي‌خراميد.
 
	سوره نجم آيه  62
‏متن آيه : ‏
‏ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پس‌ الله را سجده‌ كنيد و بپرستيد» از آن‌ رو كه‌ او سزاوار سجده‌ و پرستش‌ از سوي‌ شماست‌. روايت ‌شده‌ است‌ كه‌ رسول‌ اكرم‌ ص در هنگام‌ تلاوت‌ اين‌ آيه ‌كريمه‌ سجده‌ كردند و مسلمانان‌ و كفار كه‌ در امر وحي‌ و قرآن‌ شك‌ داشته‌ و با پيامبر ص در ستيز بودند، نيز با ايشان‌ سجده‌ كردند. آري‌! آيات‌ عظيم‌ اين‌ سوره‌، چون‌ پتكي‌ سنگين‌ بر دلهايشان‌ فرود آمد به‌ گونه‌اي‌ كه‌ نتوانستند در برابر تأثير قرآن‌ مقاومت‌ كنند پس‌ بي‌اختيار به‌ سجده‌ رفتند. از همين‌ رو شافعي‌ و ابوحنيفه ‌رحمهماالله بر آنند كه‌ اين‌ آيه‌ محل‌ سجده‌ تلاوت‌ است‌.


سوره قمر آيه  1
‏متن آيه : ‏
‏ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«قيامت‌ نزديك‌ شد» يعني: قيامت‌ به‌ اعتبار زماني‌ كه‌ از عمر دنيا بعد از نبوت محمد ص باقي‌ مانده‌ و در مقايسه‌ با آنچه‌ كه‌ از عمر دنيا گذشته‌ است‌، نزديك ‌شد. البته‌ مرور قرنها بعد از نزول‌ اين‌ آيه‌ و گذشت‌ ده‌ها قرن‌ ديگر نيز، در عمر دنيايي‌ كه‌ آن‌ را دانشمندان‌ معاصر پنج‌ ميليارد سال‌ يا بيشتر از آن‌ تخمين‌ زده‌اند، چيزي‌ به‌ حساب‌ نمي‌آيد لذا قيامت‌ به‌ اين‌ اعتبار نزديك‌ است‌ كه‌ هر امر آمدني‌اي ‌نزديك‌ مي‌باشد. در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ انس‌(رض) آمده‌ است‌ كه‌ روزي ‌رسول‌ اكرم‌ ص ـ در حالي‌ كه‌ آفتاب‌ مشرف‌ به‌ غروب‌ بود ـ براي‌ اصحابشان ‌سخنراني‌ مي‌كردند پس‌ فرمودند: «سوگند به‌ ذاتي‌ كه‌ جانم‌ در قبضه‌ قدرت ‌اوست‌، از عمر دنيا نسبت‌ به‌ آنچه‌ كه‌ از آن‌ گذشته‌، باقي‌ نمانده‌ است‌ جز به‌ اندازه ‌زماني‌ كه‌ از اين‌ روز شما نسبت‌ به‌ آنچه‌ كه‌ از آن‌ گذشته‌، باقي‌ مانده‌ است‌ و ما هم‌اكنون‌ جز چيز اندكي‌ از خورشيد نمي‌بينيم‌».
«و از هم‌ شكافت‌ ماه‌» يعني: ماه‌ ـ به‌ عنوان‌ معجزه‌اي‌ براي‌ رسول‌ اكرم‌ ص شق‌گرديد و دو پاره‌ شد. عثمان‌بن‌عطاء از پدرش‌ روايت‌ كرده‌ است‌ كه‌ در معناي‌ اين‌بخش‌ از آيه‌ گفت: «ماه‌ به‌ زودي‌ شكافته‌ خواهد شد». يعني: تا هنوز شكافته‌ نشده‌ است‌. و كساني‌ از اهل‌ تفسير كه‌ مشرب‌ حكما را دارند و خرق‌ و التيام‌ در جسم‌ سماوي‌ را قبل‌ از وقوع‌ قيامت‌ جايز نمي‌دانند، نيز بر اين‌ نظرند. اما ابن‌كثير مي‌گويد: «انشقاق‌ و دو پاره‌شدن‌ ماه‌، در زمان‌ رسول‌ اكرم‌ ص به‌ وقوع‌ پيوست‌،كه‌ اين‌ واقعه‌ در احاديث‌ متواتر با اسانيد صحيح‌ به‌ اثبات‌ رسيده‌ و در ميان‌ علما مورد اتفاق‌ مي‌باشد. و اين‌ يكي‌ از معجزات‌ پردرخشش‌ و قاطع‌ آن‌ حضرت‌ ص بود». بخاري‌، مسلم‌ و غير ايشان‌ از انس(رض) روايت‌ كرده‌اند كه‌ فرمود: «مردم‌ مكه‌ از رسول‌ خدا ص درخواست‌ كردند كه‌ برايشان‌ نشانه‌اي‌ را بنماياند پس‌ آن‌حضرت‌ ص ماه‌ را به‌ صورت‌ دو پاره‌ به‌ آنان‌ نماياندند تا بدانجا كه‌ كوه‌ حراء در ميان‌ دو پاره‌ ماه‌ واقع‌ شد». در روايت‌ ديگري‌ آمده‌ است‌ كه: «يك‌ پاره‌ ماه ‌بالاي‌ كوه‌ قعيقعان‌ و پاره‌ ديگر آن‌ بر كوه‌ ابوقبيس‌ قرار گرفت‌». همچنين‌ بخاري‌ ومسلم‌ از ابن‌مسعود(رض) روايت‌ كرده‌اند كه‌ فرمود: در عهد رسول‌ اكرم‌ ص ماه‌ به‌ دو پاره‌ شق‌ شد، پاره‌اي‌ بالاي‌ كوه‌ و پاره‌اي‌ ديگر پايين‌تر از آن‌. در اين‌ اثنا رسول‌ اكرم‌ ص فرمودند: «اينك‌ بنگريد». يعني‌ معجزه‌اي‌ را كه‌ درخواست‌ كرده ‌بوديد، مشاهده‌ كنيد.
	سوره قمر آيه  2
‏متن آيه : ‏
‏ وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و هرگاه‌» كافران‌ قريش‌ «نشانه‌اي‌ ببينند» يعني: معجزه‌اي‌ براي‌ آن‌حضرت‌ ص ببينند كه‌ دال‌ بر نبوت‌ ايشان‌ باشد؛ «اعراض‌ كنند» و از تصديق‌ و ايمان‌ به‌ آن‌ روي‌ برتابند «و گويند: سحري‌ است‌ مستمر» يعني: اين‌ معجزه‌، سحري‌ است‌ نيرومند و سخت‌ كه‌ بر هر سحر ديگري‌ فايق